وأمّا عليّ بن عبداللَّه ، فهو المعروف ، بالزّينبيّ - نسبة إلى أمِّهِ - زينب بنت عليّ عليه السلام ؛ ذكروا أنّه كان ثلاثة في عصر واحد ، بني عمّ ، يرجعون إلى أصل قريب كلّهم يسمّى عليّاً ، وكلّهم يصلح للخلافة ، وهم : عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليه السلام - السّجّاد عليه السلام - ، وعليّ بن عبداللَّه بن العبّاس ، وعليّ بن عبداللَّه بن جعفر الطّيّار ، ولكن إمام المسلمين وقتئذٍ كان السّجّاد زين العابدين ، يعظِّمه القريب والبعيد ، وتعنوا له كبار المسلمين . وقد تزوّج عليّ بن عبداللَّه ، لبابة بنت عبداللَّه بن عبّاس ، حبر الأمّة ، وكان نسل عبداللَّه بن جعفر منه ، والسّادة الزّينبيّة كثيرون في العراق ، ففارس ، ومصر ، والحجاز ، والأفغان ، والهند ، وقد جعل اللَّه البركة في نسل هذه السّيِّدة الطّاهرة ، وطيّب سلالتها . الهاشمي ، عقيلة بني هاشم ، / 40 قال النّاصريّ : عليّ بن عبداللَّه هذا هو المعروف بالزّينبيّ ، نسبة إلى أمّه زينب بنت عليّ بن أبي طالب ، وأمّها فاطمة الزّهراء بنت رسول اللَّه ( ص ) ، ولولد عليّ هذا مزيد شرف على سائر ولد عبداللَّه بن جعفر لمكان أمّهم زينب من رسول اللَّه ( ص ) وفي ذرِّيّته . على هذا ألّف الحافظ السّيوطي رسالته الزّينبيّة . قال ابن عنبة : كان عليّ الزّينبيّ يكنّى أبا الحسن ، وكان سيِّداً كريماً . ونقل الأزورقانيّ من كتاب المصابيح تأليف أبي بكر الورّاق ، قال : كان ثلاثة في عصر واحد بني عمّ ، يرجعون إلى أصل قريب ، كلّهم يسمّى عليّاً ، وكلّهم يصلح للخلافة وهم : عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب . وعليّ بن عبداللَّه بن عبّاس بن عبدالمطّلب . وعليّ بن عبداللَّه بن جعفر الطّيّار . وناهيك بمن قرن في الفضل بزين العابدين وعدّه أهل زمانه من الأفراد الّذين يصلحون للخلافة . قال مصعب : وكان عليّ الزّينبيّ متزوِّجاً بلبابة بنت عبداللَّه بن عباس ترجمان القرآن ، فولدت له ، ولم يسمّ مصعب من ولدت .